Символ Чехии

Содержание материала

    

Для справки. Святой Вит – один из любимейших христианских персонажей раннего средневековья. Это был 12-летний мальчик, живший на Сицилии. С раннего детства он присоединился к христианской общине и любил Христа всей душой.

 

Его отец – язычник решил отвадить сына от привычки ходить на тайные молебны. Он взял в руки плеть и хотел высечь мальчика, но после первого же удара онемел. Испугавшись, он знаками позвал римских солдат, но когда они попытались схватить ребенка, их парализовало. Вит помолился за своих мучителей и они вернулись в нормальное состояние. Когда власти города узнали о происшедшем, Вит был схвачен, и подвергнут пыткам. Когда ему вывернули руки и подняли на дыбу, зашатались стены, и землетрясение разрушило многие постройки. Юного христианина оставили в покое, но заключили в каземат. Тогда с гор сошел ангел, разбил оковы и увел Вита с собой. Так он стал символом стойкости и веры, которые вознаграждаются небесным покровительством.

     Тот,  кто хоть раз побывал в Праге, навсегда сохранит ее в своем сердце. Каждому запомнится  свое, яркое, тронувшее душу, но один образ запомнится всем. Это вид с левого, низкого берега Влтавы на царственный в своем монументальном величии Пражский Град. С большого расстояния мы не различаем деталей старинной архитектуры, да это и не нужно: в душе остается образ силы, спокойного достоинства  и гармонии, венчает который черная остроконечная громада храма святого Витта.

       Это именно то ощущение, которое хотел оставить для потомков основатель собора великий император Карл IV: в центре Европы Чехия, в центре Чехии - Прага, в центре Праги – Град, а в центре Града – Храм. Помните нашумевший в свое время  фильм, который заканчивался фразой: « Зачем нужна дорога, если она не ведет к храму?»  Так вот в Чехии, образно говоря, все дороги ведут к храму. К этому храму.

        По легенде, в самые древние дохристианские времена здесь стоял каменный трон, садясь на который принимали власть первые чешские князья и среди них простой пахарь Пршемысл, избранный княгиней Либуше в мужья, а народом – в правители. Лапти, крестьянская сумка и шапка  легендарного князя много столетий хранились в соборе святого Витта, и каждый новый правитель чешской земли приходил поклониться к ним, чтобы помнить: его власть - от людей, служить он должен всему народу, а путь от пахаря до короля, как и обратно, не так уж далек.

      Князь Вацлав, живший в десятом веке, конфликт новой христианской и старой языческой веры переживал как личную трагедию. Еще мальчиком он разрывался между бабушкой, которой была святая Людмила, и матерью – Драгомирой, которая была язычницей. Вацлав твердо встал в ряды христиан  и, став князем, активно способствовал укреплению и распространению новой религии. Иногда он был жесток и сталкивался с ответной жестокостью. Вся страна была разделена острым религиозным конфликтом, и первая кровь пролилась в княжеской семье. Вдовствующая княгиня была задушена  по приказу жестокой Драгомиры. Любимую народом Людмилу захоронили рядом с местом преступления в ее резиденции, недалеко от Бероуна. Но у могилы стали происходить чудеса: слепым возвращалось зрение, безнадежно больные выздоравливали.Через четыре года она была канонизирова как святая, и по приказу Вацлава перезахоронена в базилике святого Георгия на Пражском Граде. Сам же Вацлав с еще большим упорством продолжал  насаждать христианство. Когда германский король Генрих Птицелов подарил чешскому королю руку святого Витта, тот для ее хранения возвел в Пражском Граде на том самом княжеском месте специальную ротонду. Логика Вацлава была такова: здесь принимали власть  князья, но выше всех князей –Бог – Единый, Милостивый и Милосердный.Ему и нужно поклоняться. Летописец повествует, что сам Вацлав по ночам, босой приходил в эту ротонду молиться. А далее повторилась библейская история Авела и Каина – Вацлав был убит по приказу родного брата Болеслова. В мировой истории и до этого случая было достаточно братоубийств, но убийца воспринимался окружающими как победитель и не подлежал осуждению. Вацлав распространял новую религию, а значит, и новую мораль и этим обессмертил свое имя. Болесаву, как князю, люди подчинялись, но осуждали его преступление. И Болеслав к концу жизни, понимая, что не сможет уничтожить память об убитом  им брате, да, видимо, и сам раскаиваясь, приказал захоронить останки Вацлава  в ротонде святого Витта на Пражском Граде.

Римский первосвященник прислал свое благословение и объявил о канонизации святого Вацлава. При перевозке тела к месту захоронения происходили многочисленные чудеса, и трагически погибший князь стал общепризнанным покровителем чешской земли.

         Ротонда, построенная в 926 году, стала местом паломничества и поклонения и простояла 150 лет. Она уже не вмещала всех желающих, и в 1096 году было решено перестроить ее просторную базилику. Новый романский храм напоминал в плане христианский  крест и имела в длину 70 метров. Гробницу святого Вацлава разместили в самом центре базилики. Здесь проходили обряды коронации и погребения чешских  князей, а позднее и королей.

       … Последний правитель из рода Пршемысловичей,  юный 17-летний король Вацлав  III  был предательски убит неизвестным заговорщиком в 1306 году. Отсутствие законного наследника мужского пола угрожало стране смутой. И тогда сестра убитого Элишка по решению знати сочеталась браком с Иоанном – представителем авторитетной в Европе династии Люксембургов. Пышная коронация нового властителя была самым великолепным зрелищем за всю историю базилики. Великолепным и последним.  Сын Иоанна и Элишки Вацлав, получив прекрасное воспитание и образование, а также новое имя Карл, вернулся в Чехию, чтобы заменить ослабевшего политически и к тому же ослепшего отца. У Карла был острый ум, хорошие связи и  много звонкого кутногорского серебра. Все это он решил направить на то, чтобы сделать Прагу и всю Чехию центром Священной Римской империи и, значит, одним из главных центров Европы.

           Римским первосвященником к этом времени стал бывший воспитатель юного Карла и, не в последнюю очередь, благодаря этому обстоятельству, он дал- таки после четырех неудачных попыток согласие на создание пражского архиепископства. Это означало получение церковной независимости. Эту независимость следовало подкрепить появлением в Праге нового кафедрального собора.

          21 ноября 1344 года около гроба святого Вацлава был заложен первый камень будущего монументального сооружения. Слепой король Иоанн, поддерживаемый восемнадцатилетним сыном, сошел в котлован и провозгласил, что казна будет оплачивать строительство десятиной доходов с серебряных рудников, что составляло ежегодно полторы тонны серебра. Далее выступил юный наследник, и после его пламенной речи лица многих присутствующих вельмож были мокры от слез воодушевления и радости.

Также читают